(资料图) 命由我作,福自己求。作者 :儒风君 来源:儒风大家(ID: rufengdajia) 《了凡四训》有言:“命由我作,福自己求。”人活一世,谁都想成为命好运好的有福之人。但福气并非先天俱来,而是在后天中积攒的。 一个人要想后福无穷,就要修炼言行,修好德行。 有以下这6个征兆的人,必有后福! 心地善良《素书》有言:“福在积善,祸在积恶。”一个人,心地善良,多行善事,就在给自己积福。如一盏明灯,在温暖他人的同时,也照亮自己以后的路。 有一支考古队,曾前往撒哈拉沙漠找寻遗迹。 他们进沙漠时,看骸骨随处可见,队长心中不忍。 于是和队友将骸骨一一掩埋,还用石头做了简易的墓碑。 一周后,他们准备离开,却突然刮起风暴,迷失了方向。 危难之际,他们是沿着来时树立的墓碑,才得以顺利脱身。 善良,就是他们为自己留下的路标。 《菜根谭》中说:“立百福之基,只在一念慈祥。”善良,才是一个人行走于世间最好的风水,最大的后福。家庭和睦曾国藩说:“家和福自生。”一个家,冲突内耗不断,就会福气渐散,事事不顺。家庭和睦,齐心协力,才会越来越兴旺,后福无穷。 平日里,曾国藩孝顺长辈,友爱兄弟,指点子侄。 一家人彼此包容,相互理解,为家庭和睦而努力。 他在外当官才无后顾之忧,专心治国平天下,功成名就。 不仅如此,曾氏家族数百年来更是人才辈出,无一败家子。 正所谓,家和万事兴。父母慈爱,兄弟友爱,夫妻恩爱,子孙孝顺。家风正,家人和,感情深,福泽自然延绵不绝。惜福知足常言道:“人生不如意事,十常八九。”不圆满,是常态;有得失,是必然。一个人唯有惜福知足,才能细水长流,福气常在。 明朝的胡九韶家境贫寒,日日耕作,仅得温饱。 但他每天都会焚香感谢上天,又赐他一日清福。 妻子嘲笑说:“一天到晚喝菜粥,这算什么福气?” 胡九韶说:“生在太平时代,家中老少也不必挨饿受冻,家人没有生病的,也没有被关在牢房中的,难道还不是福吗?” 《菜根谭》有言:“知足者仙境,不知足者凡境。” 惜福者,福常至;知足者,福自来。 人活一世,惜福知足,方能得自在,有安乐,享后福。 品行端正常听人说:“唯有人品,可立一生。”一个人才华再出众,没有品行加持,也走不远。做人,应以品行为本,方能行稳致远,福泽深厚。 柳宗元写过一篇文章《宋清传》。 宋清是唐朝的一名药商,品行出众,人人皆知。 他的药材都是上等品,保障大家买放心药、良心药。 有人付不起药钱,也可以赊账,他从不区别对待。 到了年底,他还会将剩下的欠条销毁,从不催账。 收药材时,他也总是以优厚的价格买进,不亏待药农。 良性循环下,宋清的口碑越来越好,生意也越做越大。 子曰:“子欲为事,先为人圣。”做事先做人,品行端正,才是最好的通行证。当你修好品行,有人为你搭桥,有人为你铺路,自有后福无穷。重视健康诗人司各特说:“没有什么收获比得上健康。”忽视健康,是对自己最大的辜负。健康地活着,才是一个人最深的福气。 比如司马懿,他就非常重视健康,注意养生。 首先,他不重欲,还十分善于管理情绪,不轻易动怒。 其次,他常练五禽戏,锻炼身体,再忙也不忘记按时吃饭睡觉。 反观郭嘉、诸葛亮等高人智士,要么英年早逝,要么就鞠躬尽瘁死而后已。 而司马懿在年近花甲之际,三国尽归他手,成了笑到最后的人。 人生是一场马拉松,跑得久才能做真正的赢家。 从现在开始,规律作息,坚持运动,节制自己,身体健康,才有后福。 为人厚道《易经》有言:“君子以厚德载物。”厚道,是最高级的德行,厚道之人,必有后福。春秋时,秦穆公的马被百姓抓到,并煮熟分食。 官吏将他们押送到秦穆公面前,以为他定会严惩不贷。 他却厚道地说:“不能为牲畜而伤人,我听说吃马肉不喝酒伤身体,你们喝点酒吧。” 还命人拿出好酒赏赐,他们心中不胜感激。 后来,秦晋两国交战,秦穆公不慎被晋军重重包围。 危难之际,是那几个偷吃马肉的百姓拼死作战,救下秦穆公。 厚道的人,胸襟宽广,有一颗包容的心,不计较他人的过失。 在这个厚道稀缺的年代,这样的人,必然能获得一切美好和福报。想要读懂世事和人心 想让心灵拥有一处港湾 长按识别下方二维码,添加一位知心好友为你讲述生活中的那些人,那些事作者:儒风君,来源:儒风大家(ID:rufengdajia)。有温度,有价值,有趣味,儒风大家,伴你读懂中国文化。 图:一心问禅原创。 |
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